El economista y filósofo francés Serge Latouche nació en Francia en medio de la Segunda Guerra Mundial. Conocido por su aversión a la desenfrenada occidentalización de los pueblos, siempre se ha proclamado a favor de un feliz decrecimiento que ayude a la humanidad a liberarse definitivamente de la visión económica aplicada a todo.
El concepto mismo de desarrollo implica una visión del mundo desde un punto de vista económico, al igual que el tan cacareada “ desarrollo sostenible ”. Según Latouche, incluso este último debe considerarse negativo , ya que contiene el intento extremo de hacer sobrevivir el crecimiento económico constante, enviando el mensaje de que el bienestar de los pueblos depende de ello.
Serge Latouche y el concepto de decrecimiento feliz
Decrecer no significa necesariamente sacrificio y renuncia , sino favorecer un estilo de vida centrado más en la sobriedad, en la sensación de limitación y en las " 8 R " (Reevaluar, Recontextualizar, Reestructurar, Relocalizar, Redistribuir, Reducir, Reciclar, Reutilizar) para hacer enfrentando los problemas ambientales y sociales de nuestro tiempo , debido precisamente a un crecimiento irresponsable.
Occidente representa, para Latouche, no solo una entidad geográfica, sino una creación ideológica de la misma población occidental , que pretende imponer valores y creencias a toda la raza humana. De hecho, es el mismo Occidente el que se atribuye la presuntuosa misión de liberar a los hombres de la opresión y la miseria, imponiendo su propia identidad de buenos y justos.
En cambio, lo deseable, según el economista francés, sería el diálogo y la convivencia entre culturas . Sería importante reconocer que existen diferencias pero que pueden convivir pacíficamente, si no se establece una relación de serena cooperación. Latouche llama a esta visión " universalismo plural ", en oposición a la idea normal de "universalismo" que, en cambio, conduce a un imperialismo cultural desenfrenado .
No es necesario negar o cuestionar el pasado, solo es necesario observar aquellas civilizaciones que han sabido hacer buen uso de los diversos elementos : consumismo, industrialización, capitalismo y desarrollo. Descolonizar el imaginario occidental del economismo también significaría reevaluar y recontextualizar algunas zonas del planeta. El tercer mundo, por ejemplo, está en tal estado de abandono porque es necesario para la máquina capitalista: la pobreza es signo de inferioridad en la concepción occidental y es necesario que siempre haya alguien "debajo" para fortalecer el poder y el ego. de los que se consideran "arriba".
Las consecuencias de la occidentalización forzada
Según Latouche, esta occidentalización forzada conduce inevitablemente a un estado de crisis cultural : los decepcionados, los defraudados y las víctimas del mito del desarrollo buscan en otra parte su propia forma de emerger y afirmarse, volviéndose hacia una " reculturalización antioccidental ". Después de todo, lo que Occidente pretende hacer es reemplazar las formas de cultura existentes y potencialmente mejores con sus propios valores. Estos últimos, sin embargo, no tienen en cuenta el contexto en el que se asientan y resultan cada vez más en fracasos en todos los ámbitos. Como sucedió, de hecho, para el "tercer mundo" .
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